Il n’est plus possible, aujourd’hui, de lire la Bible sans un minimum d’attention au contexte historique, culturel et religieux...

L’Esprit, c’est comme un immense réseau qui communique ce qui constitue le cœur du monde, qui met en relation avec celui-ci.

Ce Christ mort a resurgi dans une existence que nous ne pouvons pas concevoir, qui sort de nos catégories.

Nous voici avec les disciples d’Emmaüs, sur leur chemin de désespérance. Ils avaient imaginé, ils avaient mis leur confiance...

C’est dire si la mort de Jésus est un événement qui concerne aussi le Père. Elle est même l’événement décisif qui fait de lui le Fils.

Dans l’évangile de Jean, l’élévation du Fils de l’homme désigne tout à la fois la Croix et l’exaltation dans la gloire. Drôle de comparaison

La résurrection n’est-elle pas la victoire sur la mort? Et dans cette perspective tout acte de guérison a donc un lien avec la résurrection.

La première mention de la résurrection, chez saint Jean se situe au chapitre 2, dans l’épisode où Jésus chasse du Temple les marchands.

« Talitha koum », lui dit Jésus, ce qui signifie : « Jeune fille, je te le dis, lève-toi ! »

Quelle est l’originalité de Saint Augustin dans son rapport aux Écritures ? Quelle manière augustinienne de lire la Bible et quel intérêt...