Il nous prend tels que nous sommes, avec nos faiblesses, nos lâchetés, nos reniements.. et notre capacité à aimer.

« La paix soit avec vous », leur dit Jésus ; il le leur dit même trois fois ! Cette paix témoigne de sa présence.

Les ténèbres se dissipent et le soleil levant réveille, sinon une espérance, au moins une attente dans le cœur des disciples.

Au lieu de nous demander 'qu’est-ce que j’ai fait au Bon Dieu?, demandons-nous plutôt'qu’est-ce que j’ai fait – ou pas fait – à mon frère ?

La prière transfigure ce que je suis et la manière dont je perçois les personnes et les réalités avec lesquelles je vis.

Si Dieu va au-delà de sa Loi, alors les auditeurs de cette Loi sont appelés à faire de même

Pour comprendre, il faut sans doute une certaine dose de vision spirituelle. Car c’est le mouvement de la grâce qui est à déceler.

Donc, si l’important dans cette histoire ce ne sont pas les poissons, ne serait-ce pas plutôt ce qui se passe après…

Jésus annonçait un Dieu pour lequel seul l’amour reste l’ultime critère de nos pensées, de nos paroles et surtout de nos actions.

Si nous voulons que cette libération s’accomplisse pour nous «aujourd’hui», c’est encore l’Esprit que nous devons accueillir.

Il est en effet question d’une noce, et elle est symbole d’une noce plus définitive, plus aboutie, celle entre Dieu et l’humanité.

Lorsque Jésus vint se faire baptiser par Jean, il reprend la vie de son Peuple qui est passé, là, pour recevoir la Terre promise par Dieu.

Dieu tout puissant vient vivre parmi nous, désarmé face à nos appétits de puissance.

Un amour qui épouse nos réalités de femmes et d’hommes en naissant dans une simple famille, une Sainte Famille.

L’extraordinaire se fait ordinaire. Car il s’agit d’aimer, autrement dit de prendre soin. C’est en cela que Marie est pleine de grâces.

Partager avec celui qui a moins que nous, n’exiger rien de plus que ce qui nous est fixé, ne faire violence à personne.

l’essentiel réside dans la portée de l’action de Jean, que la tradition appellera « le Précurseur » : « préparer le chemin du Seigneur »

L’apocalypse, ce n’est pas demain, c’est maintenant ! « Relevez la tête, tenez-vous sur vos gardes, restez éveillés et priez ».

Il ne faut pas chercher dans la royauté du Christ un relent de triomphalisme ou un rêve du retour à un régime de chrétienté forte, puissante

Comprenons bien, le langage apocalyptique est le plus spirituel, il nous invite à se laisser transformer par les images.